從人文省視AI：AI時代的研究和教育議題

文學院於113年4月8日中午邀請政治大學鍾蔚文博士（AI研究諮詢委員會共同召集人暨政治大學前傳播學院院長）至淡江大學進行專題演講，探討有關AI的人文社科議題。人類與AI的關係並非時代性的疑問，而是永恆的人文議題。鍾蔚文博士以問題為導向，帶大家重新釐清AI的理論本質與發展脈絡，從人文科學角度理解AI精神，以及在變動AI的時代下，高等教育的轉型與展望。

文：楊紫均 計畫助理／圖：方標鑫（資傳系）

一、從AI發現人：關於永恆的人文議題

「有時候我在想，機器人是否被發明出來回答哲學家的問題？」

鍾蔚文博士認為，AI並非一個技術或理工問題，而是一個人文社會問題。從人類歷史的發展脈絡來看，AI是人的鏡像──映照出人對生命的嚮往，不朽的渴望。由此可知，AI是人文永恆的提問，並以此衍伸出許多的哲學問題。例如：「我是誰？（Ｗho I am？）」、「人生意義為何？」、「我會不會成為無關緊要的人？」等等。而大學該如何引導學生認識AI的本質及其發展理論，是高等教育面對轉型的重要課題之一。

二、我是誰？──AI之後的人生意義

「如果AI無所不能，我們該如何找到人生的意義？」

對於AI與人的界線問題，鍾蔚文博士認為，AI與人的最大的不同，在於對外部世界的動態性認知。對比人類與機器人的行為，機器人的一舉一動近乎「完美」，反觀人或許笨拙、不從容，但卻可愛的多。如鍾蔚文博士所說：「做自己是人類永恆的疑惑。」正因屬於「人」的獨特價值──判斷力、詮釋力等創造性生命經驗，無法表徵、不可言傳。故即便不從容、不完美，成為「我自己」本身就是一件有意義的事情。

三、在變動的時代，更需要時刻遠見（Longtermism）

「在AI時代中，該如何避免成為一個無關緊要的人？」

鍾蔚文博士認為，AI強化了人類心智心類的想像，強化了人的五感，打破固有的知識傳播途徑。在變動的AI時代，人們更須要時刻遠見（Longtermism），具備看得遠的視野，以及敢於想像的勇氣。同時點出僅具有表徵知識的工作、人才與知識，未來容易被取代。並以傳播學系為例，點出高等教育知識工程重構的三大建設：

一、基礎研究──典範轉移：培養學生發現問題的能力。

二、協物之學：從個人到社會的合作關係。

三、實務之學：以設計與想像的實務互動之學為核心改革課程。

路漫漫其修遠兮，世界每天不停的發生變化，鍾蔚文博士以莎士比亞的話鼓勵大家，學習有價值的技能，培養發現問題的能力，人的勇氣與想像力會指引我們通往未來的道路與方向。