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2018古怡青, 從蜀道交通路線看唐朝皇帝入蜀與政權的關係, 「蜀道」是從首都長安入劍南道所經的傳驛交通路徑,具有重要的戰略地位,及經濟效益。「蜀道」分為陸路與水路兩種,「陸路」以漢中為轉運站,水路有嘉陵江與漢江為重要運輸水道。唐朝皇帝走不同的陸路或水路的入蜀路線,實具有不同的政治、軍事或經濟考慮。從唐朝三位皇帝四次入蜀,所選的蜀道路線,反映出一次比一次驚險與狼狽,中央政府的控制力越來越衰弱。唐朝玄宗、德宗、僖宗因關中事變,四次仰賴蜀道往劍南道逃難,最後都能安然返回首都,唐朝遂能維持而不亡,可見蜀道牽動唐帝國的興榮盛衰與政治命運,蜀道在交通運輸上的重要性可見一斑。, 中山大學出版社
2018曾昱夫, 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》詞彙比較研究, 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》為南北朝時期,分別譯出於北方與南方的兩部重要經典,內容同屬瑜伽行派〈菩薩地〉修行「菩薩道」之大乘戒法。故本書以之為研究對象,比較兩部佛經在翻譯詞彙使用上的異同,進而論述其與南北朝時期,南、北地域語言現象之間的關聯性。全書共有六章,第一章緒論,說明本書研究背景、目的、範疇及方法等。第二章將《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》的材料性質、文獻資料、內容架構等,作一簡要的介紹。第三至五章分別就兩經的「音譯詞」、「意譯詞」與「AA式重疊構詞」等主題,進行比較與分析,探論曇無讖與求那跋摩譯經,在這三種形式的翻譯詞彙上,所呈顯出來的同與異。第六章結論,歸納兩經翻譯用語的特色,並綜合討論兩經詞彙差異所反映出來的南北異同現象。, 臺灣學生書局有限公司
2018賴惠如, 心海三部曲-序曲 賴惠如創作展作品集, , 全華圖書股份有限公司
2018林黛嫚, 張恨水《金粉世家》女性意識初探, 張恨水是史上產量最多的中國小說家,計有長篇小說一百十一多部,總產量近三千萬言;老舍說張恨水是中國唯一婦孺皆知的作家,他的小說只要一刊行,就會造成搶閱的風潮。張恨水也是二十世紀最後一位重要的章回小說大家,成功改良章回小說並賦予章回小說「時代性」……。 這位「二十世紀最重要的章回小說大家」對台灣讀者卻是陌生的,1949年後在台灣出生者大多從未聽過張恨水,也無從知悉,因為國民政府在一九五0年代管制文藝的政策,把1949年後還留在中國大陸的作家作品列為禁書,除了到舊書攤偶可搜尋到幾本外,早年在台灣是找不到張恨水小說的。 中國大陸學界研究張恨水相對豐富,主因是大陸學界看待通俗小說的態度和 台灣學界不同,大多把「通俗文學」放在正史中專章討論。本文無意討論文學的雅與俗,以及張恨水在文學史上的定位,只是在婦孺皆知的小說大家的基礎上摘出「社會言情」小說類型,尤其是《金粉世家》這部情節曲折起伏、故事生動有味,張恨水最為轟動的代表作來析探,探討內容則聚焦於《金粉世家》的婚戀悲劇、社會觀及女性意識,期能發揚張恨水社會言情小說的深度內涵。, 淡大中文系
2018林黛嫚, 不由自主?不得不自主?--試析童真、張潄菡、林海、華嚴小說作品的婚姻敘事, 戰後第一代的台灣文壇,和臺灣政治、經濟的鉅變一樣,展現出和日治時 期及戰前中國大陸不同的面貌,其中女作家的人數激增、創作力旺盛、寫作成 績不凡是值得提出的景況。 本文重點並不在持續探討第一代台灣女作家的作品成績與文壇位置,而將 聚焦於一九六O年代幾位女作家作品中的婚姻敘事,尤其是她們多是受過五四 新文學洗禮的高級知識份子,檢視她們在小說中呈現了什麼樣的婚姻狀況與觀 點?這些女性的婚姻境遇是和女性本身相關,或是和時代互動的結果? 童真、張潄菡、林海音、華嚴等女作家的婚姻敘事方式,在本文論述的作 品中已經有了明顯的輪廓,〈穿越荒野的女人〉、《意難忘》、《曉雲》、《智慧的 燈》或者寫愛情,寫親情,寫女性情欲,寫女性自主,可說是廣義的婚戀小 說,把所有世事人情透過對婚姻、愛情的詮釋表達出來,這些作品並不僅僅只 在講述一個纏綿悱惻、哀怨動人的婚戀故事,而是以此題材為契機展現作者對 現實人生的深層思考,即使是閨秀文學,即使是一九六O年代流行的通俗寫實 筆法,華嚴等女作家透過作品說出了那個年代的婚姻故事,也為一九八O年代 的女性文學開疆闢土。, 淡大中文系
2018古怡青, 唐朝皇帝入蜀事件研究:兼論蜀道交通, 唐朝皇帝走不同的陸路或水路的入蜀路線,實具有不同的政治、軍事或經濟考量。從唐朝三位皇帝四次入蜀,所選的蜀道路線,反映出一次比一次驚險與狼狽,中央政府的控制力越來越衰弱。唐朝皇帝因關中事變,四次仰賴蜀道往漢中或成都逃難,最後都能安然返回首都,唐朝遂能維持而不亡,可知「蜀道」是延續唐朝政權的重要傳驛交通路線,唐朝政權興衰與「蜀道」密切相關。 安史之亂後,唐朝皇帝透過有效掌管西北地區的監牧制度,運用西南巴蜀地區在經濟軍事上的優勢,成功以蜀道作為交通運輸的逃難路線,使得唐朝政權得以度過危局。安史之亂後,唐朝國祚仍能延長一百多年,除因社會力仍可支撐外,當與唐朝能夠掌控西北的監牧與西南巴蜀的後方補給,具有莫大的關係。唐僖宗入蜀奔逃,以及黃巢之亂,唐朝已無力挽回危局,因而走向滅亡。, 五南出版社
2017Hui-Ju Tsai; Yu-Peng Lin, Neoliberalised development of cultural policies in Taiwan and a case of the Taiwanese film industry in a creative industries model., The neoliberalised plan of creative industries has eroded the public value of culture and media policies and changed the cultural landscape. Neoliberal rhetoric has become pivotal to the successful ‘common-sense’ of recent decades (Harvey 2005, pp. 39-42; Hall 2011). It has not only infiltrated society but also penetrated the field of cultural policies. The British conception of creative industries, for example, was grafted onto a new cultural and creative industries project in Taiwan. The localisation of British policy discourses and the process of public acceptance-this common-sense that ‘culture is a good business’ of the same underlying neoliberal agenda-has occurred not only in Britain but also in the Taiwanese context., Routledge
2016馬雨沛, 從Hannah Arendt之「擁有權利的權利」探析人權教育傳播, , 師大書苑
2015馬雨沛, 新聞媒體之社會教育角色與倫理責任探析, , 師大書苑
2004製作人、主持人:馬雨沛, 臺灣金融史話DVD, , 台灣金融研訓院